قصة لف ثوب النبى على فاطمة وعلى والحسن والحسين

جميع أبنائه من خديجة إلا إبراهيم من مارية

جميعهم ماتوا فى حياته إلا «فاطمة» لحقت به بعد 6 أشهر

القاسم والطيب وعبدالله والطاهر وإبراهيم ماتوا أطفالا

خلاف حول مصطلح أهل البيت ومن يشملهم

دخول زوجات النبى فيه بحكم آية «التطهير»

كتب: أنور الجعفرى

عندما يدور الحديث عن «ذرية النبى» فإن الحديث يتطرق دائما الى ذرية الحسن والحسين ابنى السيدة فاطمة الزهراء والامام على بن أبي طالب وقد ملأت ذريتهما ارجاء الارض، واصبحت سيرة الاسباط ممتدة الى الابد، رغم ان العرب قديما كانوا يصفون الرسول صلى الله عليه وسلم بــ «الأبتر» أى الانسان مقطوع الفرع أو الذكر، وذلك لان اولاده الذكور ماتوا جميعا وهم صغار خاصة فى تلك البيئة التى كانت تفخر بالذكور، ووأد الاناث فكانت المؤازرة والمواساة من السماء، فأنزل الله تعالى على رسوله سورة الكوثر «إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر» وعندما نتحدث عن ذرية النبى فإن الحديث يركز على السيدة فاطمة الزهراء لانها الوحيدة من بنات النبى التى عاشت لها ذرية فكما تروى السيرة النبوية والمصادر التاريخية فإن الرسول صلى الله عليه وسلم انجب كل اولاده من السيدة خديجة رضى الله عنها الا ابراهيم فكان من السيدة مارية القبطية فقد انجبت السيدة خديجة القاسم وكان الرسول يكنى به بعد النبوة ثم زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وعبدالله وكان عبدالله يلقب بالطيب والطاهر وهناك من يرى ان الطيب غير الطاهر ولكن الثابت ان جميع الابناء والبنات ماتوا فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم الا السيدة فاطمة فقد ماتت بعده بستة اشهر.

وتذكر بعض المصادر ان الاولاد ماتوا صغارا فمات ابراهيم رضيعا ومات عبدالله وهو طفل ومات القاسم بعد ان بلغ سنا تمكنه من ركوب الدابة.

وقد تزوجت ابنته زينب وانجبت اميمة ولكن لم تعش لها ذرية وكذلك بقية البنات لذلك كان انحصار الذرية النبوية فى السيدة فاطمة التى انجبت الحسن والحسين ومنهما نبتت الذرية ويعد زين العابدين على بن الحسين الناجى الوحيد من ابناء الحسين من مذبحة كربلاء ولقب بلقب زين العابدين لكثرة ورعه وتقواه وله ضريحه المعروف فى القاهرة بالقرب من حى السيدة زينب.

وقد اختلف البعض حول مصطلح اهل البيت هل هو خاص بذرية النبى من فاطمة؟ ام انه يشمل زوجات النبى أم كل بنى هاشم ويستشهد من يدخلون زوجات النبى فى مصطلح اهل البيت بالآية الكريمة التى يقول فيها الله تعالى : «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا» فالحديث كان موصولا بالاوامر والنواهى حول زوجات النبى لذلك يشملهم الدخول فى اهل البيت لان النداء فى الآيات بدأ بقوله «يانساء النبى..» وهناك قصص وروايات مختلفة حول حصرها فى الحسن والحسين، وهو ما يروى ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يجلس وفوق فخذيه الحسن والحسين فنادى «عليا وفاطمة» واجلسهما بين يديه ولف عليها ثوبه أو كساءه ثم تلا الاية الكريمة «انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا» وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتى وأهل بيتى احق.

وهناك اقوال ان اهل البيت هم من حرموا الصدقة وهم: آل على وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس رضى الله عنهم اجمعين. وايا كان الامر فإن الرسول وذريته اصبحوا يذكرون صباحا ومساء بالسيرة العطرة وعلى العكس من ذلك من قال الله فيهم «ان شانئك هو الأبتر».